Kolumbova éra, především z kmene Odžibwe žijícího podél Velkých jezer ve státech Michigan, Minnesota a Wisconsin. Hiawatha, legendární náčelník odžibvejského poloboha, žil pravděpodobně kolem roku 1500 našeho letopočtu. Ne všechny legendy uvedené v Písni jsou spojeny s Hiawathou; některé z nich existují ve formě samostatných pohádek, jako je Příběh čtyř větrů, Souboj jara a zimy nebo Pohádka o synovi Večernice. Je také nepravděpodobné, že by se historický Hiawatha setkal s jezuitskými misionáři popsanými v epilogu; k prvnímu kontaktu tohoto druhu došlo zhruba o sto let později. Báseň není zajímavá ani tak svou etnografickou a historickou přesností, ale tím, že reprodukuje obraz světa amerických indiánů. „Píseň Hiawatha“ je nejslavnějším dílem Henryho Longfellowa. Longfellow založil svou báseň na knize „The Myth of Hiawatha“ od Henryho R. Schoolcrafta, který v letech 1836 až 1841 sloužil jako michiganský superintendent indických záležitostí. Schoolcraft, slavná geografka a průkopnice, byla provdána za Jane Johnstonovou, jejíž indiánské jméno bylo Obabamwawa-Gezhegoqua (Žena zvuku padajících hvězd, která se valila po obloze), dceru Ira Johna Johnstona, obchodníka s kožešinami, a Inda Oshaugus-Kodaiwaiqua. (Žena ze Zelené prérie). Oshaugusův otec byl Wobojig, náčelník Odžibweů z La Pointe ve Wisconsinu. Velkou část materiálu shromáždila pro Schoolcraft jeho indická manželka a tchyně. Tyto materiály byly poprvé publikovány v Algonquin Studies (1839) a znovu publikovány v revidované podobě v roce 1846 pod názvem „The Myth of Hiawatha“. Longfellow psal svou báseň od 25. června 1854 do 29. března 1855 a publikoval ji 10. listopadu 1855. Je zajímavé, že Longfellow zamýšlel svou báseň jako poetickou odpověď na Kalevalu, jejíž metr a rytmus reprodukoval tak pečlivě, že pečliví kritici byli rychle ho obvinit z plagiátorství. To však nevadilo čtenářům básně, kteří ji přijali s potěšením. Nyní je považován za všeobecně uznávanou klasiku světové literatury..

Watch Online / Kolumbova éra, především z kmene Odžibwe žijícího podél Velkých jezer ve státech Michigan, Minnesota a Wisconsin. Hiawatha, legendární náčelník odžibvejského poloboha, žil pravděpodobně kolem roku 1500 našeho letopočtu. Ne všechny legendy uvedené v Písni jsou spojeny s Hiawathou; některé z nich existují ve formě samostatných pohádek, jako je Příběh čtyř větrů, Souboj jara a zimy nebo Pohádka o synovi Večernice. Je také nepravděpodobné, že by se historický Hiawatha setkal s jezuitskými misionáři popsanými v epilogu; k prvnímu kontaktu tohoto druhu došlo zhruba o sto let později. Báseň není zajímavá ani tak svou etnografickou a historickou přesností, ale tím, že reprodukuje obraz světa amerických indiánů. „Píseň Hiawatha“ je nejslavnějším dílem Henryho Longfellowa. Longfellow založil svou báseň na knize „The Myth of Hiawatha“ od Henryho R. Schoolcrafta, který v letech 1836 až 1841 sloužil jako michiganský superintendent indických záležitostí. Schoolcraft, slavná geografka a průkopnice, byla provdána za Jane Johnstonovou, jejíž indiánské jméno bylo Obabamwawa-Gezhegoqua (Žena zvuku padajících hvězd, která se valila po obloze), dceru Ira Johna Johnstona, obchodníka s kožešinami, a Inda Oshaugus-Kodaiwaiqua. (Žena ze Zelené prérie). Oshaugusův otec byl Wobojig, náčelník Odžibweů z La Pointe ve Wisconsinu. Velkou část materiálu shromáždila pro Schoolcraft jeho indická manželka a tchyně. Tyto materiály byly poprvé publikovány v Algonquin Studies (1839) a znovu publikovány v revidované podobě v roce 1846 pod názvem „The Myth of Hiawatha“. Longfellow psal svou báseň od 25. června 1854 do 29. března 1855 a publikoval ji 10. listopadu 1855. Je zajímavé, že Longfellow zamýšlel svou báseň jako poetickou odpověď na Kalevalu, jejíž metr a rytmus reprodukoval tak pečlivě, že pečliví kritici byli rychle ho obvinit z plagiátorství. To však nevadilo čtenářům básně, kteří ji přijali s potěšením. Nyní je považován za všeobecně uznávanou klasiku světové literatury..

Navigation

« Prev 1 2 3 4 5 Next »

Get In Touch